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Während Kant das Schema als Bedingung der Bedeutungsentstehung versteht und in kritischer Absicht von Bildern, Zeichen und Symbolen abgrenzt, ordnen Maimon, Hamann, Herder, Hegel und später Plessner dem Schematismus sinnliche und sprachliche Prozesse einer Morphogenese zu. Anhand dieser Revisionen wird eine neue Theorie des Schematismus entfaltet, in welcher der Versinnlichung der Status einer transzendentalen Bedingung der Verkörperung zukommt.
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