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Le temps est-il un problème ? Ce thème est-il suffisamment important pour justifier une recherche universitaire ? Ces questions ne sont pas rares, mais elles reposent sur un sens commun qui prétend naïvement connaître le sujet dans son intégralité. En effet, la question du temps semble extrêmement simple et connue de tous, même si cela est loin d'être vrai. Augustin le reconnaît lorsqu'il affirme dans ses Confessions : « Quel sujet est plus familier et plus fréquent dans nos conversations que le temps ? Lorsque nous en parlons, nous comprenons ce que nous disons. Nous comprenons également ce qu'on nous dit lorsqu'on nous en parle ». Cependant, il reconnaît lui-même que cette facilité n'est qu'apparente et affirme : « Si personne ne me pose de question, je sais ; mais si je veux expliquer à celui qui m'a interrogé, je ne sais plus ».
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