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L’auteur de ce livre marquant est mort quasi accidentellement quelques jours après en avoir achevé la rédaction. Le signe de la croix qui précède son nom intervient comme une autre signature, plus vraie encore que la première. Ce signe est éloquent : il a certes la voix de la séparation et de l’espoir, mais aussi le timbre du néant et de l’absolu. La vision de ces contraires sinon contradictoires, nous sort de l’horizon du signe pour nous mener vers la figure de la croix, l’une des figures constitutives, qu’on le veuille ou non, de toute démarche, de toute réflexion et de tout désir de l’homme moderne.Or, puisqu’il est toujours vérifié que les « rythmes et les vecteurs de l’univers sont en genèse », la tâche urgente est de dépasser les alternatives et, pour ce faire, de « renverser ce qui va vers la ’mort’ en une tendance irrésistible vers la vie ». C’est ici que l’auteur propose le concept de croix : bien réel à ses yeux, celui-ci pourra dépasser et le « signe » et la « figu