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Die klassische Bewusstseinsphilosophie mit ihrem Leitbild des autonomen Subjekts sieht über die unhintergehbar körperlich-praktische Verschlingung der Akteure mit ihren Umwelten weitgehend hinweg, indem sie die Menschen vornehmlich als theoretische Abstrakta begreift. Übersehen wird dabei, dass wir durch den Körper lernen, dass das Soziale im praktischen Austausch mit der Welt nach und nach in den Körper eindringt und dass die daraus resultierende Koinzidenz von objektiven Strukturen und subjektiven Schemata des Habituellen das praktische Begreifen der Welt erst möglich machen. Der Band verdeutlicht die Bildung von Erkenntnis durch den Körper an ausgewählten Beispielen und führt damit eine Diskussion fort, die bisher vorwiegend auf den französischen Sprachraum beschränkt war.
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