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Der Kommentar verortet den Jakobusbrief neu, indem er ihn aus dem religiös-kulturellen Milieu der Jerusalemer Christus-gläubigen Gemeinde um die Wende des 1. Jhs n. Chr. erklärt. Der Autor, ein frühchristlicher Lehrer, schreibt im Namen des Jakobus, der größten Gründungspersönlichkeit der Jerusalemer Christusgläubigen Gemeinde. Er vertritt einen selbständigen, nicht-paulinischen Typ frühchristlicher Theologie. Der neue Kritisch-exegetische Kommentar zum Jakobusbrief!
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