Hundert Jahre Deutsche Pfingstbewegung 1907-2007

1. Einleitung2. Die weltweite Pfingstbewegung2.1 Amerika2.2 Afrika2.3 Asien2.4 Australien2.5 Europa2.6 Weltpfingstkonferenz3. Die deutsche Pfingstbewegung:Die Forschungslage4. Die deutsche Pfingstbewegung:Hintergründe4.1 Einflüsse aus dem Ausland4.1.1 Topeka, 19014.1.2 Wales, 1904/054.1.3 Azusa Street, USA, 19064.1.4 Oslo, Norwegen, 1906/074.2 Indigene Einflüsse: Die Theologie der Heiligungsbewegung4.2.1 Heil4.2.2 Heiligung4.2.3 Heilung4.2.4 Heilserwartung4.2.5 Geistestaufe5. Das theologische Proprium der Pfingstbewegung: Geistestaufe5.1 Der traditionelle pfingstliche Ansatz5.2 Der pfingstliche Ansatz im theologischen Kontext5.2.1 Die Bedeutung narrativer Theologie5.2.2 Lukanische Pneumatologie5.2.3 Biblische Theologie5.2.4 Systematische Theologie5.2.5 Weitere Erwägungen5.2.6 Zusammenfassung6. Die Anfänge der deutschen Pfingstbewegung bis zum Ersten Weltkrieg6.1 Die Ereignisse von Kassel6.1.1 Gottesdienste mit adäquaten Reaktionen auf das Wirken Gottes6.1.2 Gottesdienste mit emotionellen Reaktionen auf das Wirken Gottes6.1.3 Gottesdienste mit evtl. dämonischen Manifestationen6.2 Christl. Gemeinschaftsverband MülheimBerliner ErklärungMülheimer Erklärung6.3 Die "freien" Pfingstgemeinden6.3.1 Christliche Gemeinschaft Velbert6.3.2 Berlin: Benjamin Schilling (1865-1930)6.3.3 Hamburg: Emil Meyer (1869-1950)6.3.4 Martin Gensichen (1879-1965)6.3.5 Heinrich Vietheer (1883-1968)6.4 Exkurs: Die deutsche Pfingstbewegung: Terminus a quo7. Die deutsche Pfingstbewegung in der Weimarer Zeit7.1 Christl. Gemeinschaftsverband Mülheim7.2 Die "freien" Pfingstgemeinden7.2.1 Die Elimbewegung7.2.2 Immanuel Gemeinde Königsberg7.2.3 Ludwig (Luis) Graf (1861-1935)7.2.4 Benjamin Schilling (1865-1930)7.2.5 Martin Gensichen (1879-1965)7.2.6 Russian and Eastern European Mission7.2.7 Vereinigte Missionsfreunde7.2.8 Freie Pfingstgemeinde Weckhof8. Die deutsche Pfingstb. im NS-Staat8.1 Christl. Gemeinschaftsverband Mülheim8.2 Die "freien" Pfingstgemeinden8.2.1 Die Elimbewegung8.2.2 Erwin Lorenz (1906-85)8.2.3 Volksmission entschiedener Christen8.2.4 Gemeinde Gottes8.2.5 Vereinigte Missionsfreunde8.2.6 Freie Pfingstgemeinde Weckhof8.2.7 Philadelphia-Bewegung8.2.8 Emil Meyer (1869-1950)8.2.9 Gerhard Krüger (1914-1987)8.2.10 Fritz Voll (1930- )8.2.11 Gustav Herbert Schmidt (1891-1958)8.2.12 Arnold Hitzer (1902-1977)9. Die Pfingstb. im Nachkriegsdeutschland9.1 Christl. Gemeinschaftsverband Mülheim9.2 Die "freien" Pfingstgemeinden9.2.1 Die Elimbewegung9.2.2 Erwin Lorenz (1906-85)9.2.3 Volksmission entschiedener Christen9.2.4 Gemeinde Gottes9.2.5 Vereinigte Missionsfreunde9.2.6 Freie Pfingstgemeinde Weckhof9.2.7 Gemeinde der Christen Ecclesia9.2.8 Apostolische Kirche9.2.9 Freie Christengemeinden9.2.10 Die Erweckungsmission Deutschlands9.2.11 Die "Zionsgemeinden"9.3 Einheitsbestrebungen9.3.1 Internationale Konferenzen9.3.2 Erstes Treffen der "freiPfingstgemeinden in Stuttgart9.3.3 Erste Einheitskonferenz in Stuttgart9.3.4 Zweites Treffen der "freien" Pfingstgemeinden in Hamburg9.3.5 Zweite Einheitskonferenz in Mülheim9.4 Die Entstehung der ACD10. Theologische Ausbildung10.1 Bibelschule Danzig10.2 Bibelschule Lauter10.3 Bibelschule Berlin10.4 Theologisches Seminar Beröa10.5 Europäisches Theologisches Seminar11. Ökumenische Bestrebungen11.1 Pfingstb. und Innerkirchliche Charismatische Bewegung11.2 Pfingstbewegung und Arbeitsgemeinschaft Christl. Kirchen11.3 Pfingstbewegung und Vereinigung Evangelischer Freikirchen11.4 Pfingstbewegung und Deutsche Evangelische Allianz12. Das Forum Freik. Pfingstgemeinden12.1 Christl. Gemeinschaftsverband Mülheim12.2 Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden12.3 Vereinigte Missionsfreunde12.4 Volksmission entschiedener Christen12.5 Gemeinde Gottes12.6 Freik. Evangelisches Gemeindewerk12.7 Gemeinde der Christen Ecclesia12.8 Apostolische Kirche12.9 Jugend-, Missions- und Sozialwerk Altensteig12.10 Internationale Jesus