Der Staatsverrat

Aus der EinleitungDie historische Bedeutung der Corona-Krise besteht darin, dass sie diese schon lange zuvor begonnene Abkehr von den freiheitlich westlichen Prinzipien und Werten schonungslos offenbart. Darin liegt aber auch die besondere Chance, die ihre umfassende Aufarbeitung bietet: Neben der Aufdeckung von Korruption und Regierungsinkompetenz geht es vor allem darum, diese dystopische Entwicklung der breiten Bevölkerung begreifbar zu machen. Geschieht dies nicht, droht sich Deutschland einmal mehr in einen autoritären Staat zu verwandeln, der abermals seinem eigenen Niedergang entgegentaumelt. Das vorliegende dritte Buch der Corona-Trilogie entschlüsselt diese Gefahr und macht sie sichtbar. Im ersten Teil wird die Dokumentation der wichtigsten Corona-Vorgänge komplettiert - auch für nachfolgende Generationen. Der zweite Buchteil erklärt, warum es kein Zufall ist, dass sich die westlichen Demokratien von ihren eigenen Werten abwenden, die sie einst so erfolgreich gemacht haben. Es beleuchtet die Allianz zweier mächtiger gesellschaftlicher Strömungen, die nur auf den ersten Blick gegensätzlich erscheinen: die Bildung übermächtiger Finanzmonopole und die gezielte Infiltrierung des Westens durch einen Marxismus im neuen Gewand. Zusammen gestalten sie den Trend zum postmodernen Totalitarismus, der die Kraft besitzt, die modernen Demokratien in einen zentral regierten autoritären Staatenverbund zu verwandeln. Allen, die dies für eine Verschwörungstheorie halten, öffnet der dritte Buchteil die Augen. Er schlägt eine Bresche in die verwirrenden und verschachtelten Netzwerke global agierender Organisationen wie UNO und EU sowie deren privat organisierter Fußtruppen wie Stiftungen und NGOs. Ihre Funktion als Instrumente einer globalen Geldumverteilung von unten nach oben wird ebenso deutlich wie das Ausmaß, das der Ausbau eines tiefgreifenden totalitären Überwachungssystems gegen Kritiker bereits angenommen hat.Aus dem SchlusswortIn der Geschichte haben die verschiedenen Formen des Kollektivismus eine Schneise der Verwüstung hinterlassen. Die Methoden sind immer die gleichen: Schüren von Ängsten, Abschaffung der Wirklichkeit und Entmenschlichung der Gegner. Der aktuelle Kollektivismus entwickelte sich mit Starthilfe der Sowjetunion ab den 1960er-Jahren als eine Art Neomarxismus. Offiziell nennt er sich "Zivilgesellschaft" oder "Wir-die-Demokraten". Er missbraucht Umwelt- und Gleichberechtigungsthemen, um seine Interessen durchzusetzen und diskriminiert seine Gegner als Nazis und Hitlernachfolger - und gibt sie dadurch sprichwörtlich zum Abschuss frei, wie die Attentate auf Donald Trump und Charlie Kirk belegen. Mit welcher menschenverachtenden Häme die "Zivilgesellschaft" den Mord an dem konservativen Hoffnungsträger Kirk feierte, spricht Bände.Da sich die Neomarxisten vor den Karren globaler Finanzmonopole spannen ließen, haben sie derzeit Oberwasser. Deshalb leben wir nicht mehr in einer pluralistischen Gesellschaft und freien Marktwirtschaft. De facto leben wir heute in einer Art autoritärer Investoren-Planwirtschaft, die Wettbewerb, Meinungsfreiheit und Opposition immer offener unterdrückt. Sie besitzt inzwischen die Macht, künstliche Märkte zur Profitmaximierung weltweit durchzusetzen - auch wenn sie dabei über Leichen gehen muss. Ihre destruktive Kraft wurde in der Corona-Krise offenbar: Allein in Deutschland wurden Millionen geschädigt, Zehntausende Existenzen zerstört - nicht durch das Virus, sondern durch fatale politische Entscheidungen zulasten der Bevölkerung. Die autoritäre Corona-Politik ist damit direkt verantwortlich für die mit Abstand größte humanitäre und finanzielle Katastrophe in der Geschichte der BRD.