De l'un·e à l'autre

De l’un·e à l’autre est une bande dessinée, un poème, une suite de 20 images. À l’intérieur, il y a une succession de découpes rectangulaires : à chaque page tournée les dessins sont en partie conservés, en partie recouverts, fondamentalement changés. Chaque page, chaque image représente une personne au travail ou dans une activité liée au travail, et d’image en image c’est une chaîne de production qui se construit. Une chaîne de production qui relie des époques, des géographies, des mémoires et des imaginaires a priori disjoints.  Paysanne, éboueur, serveuse, bergère et coiffeur uni·es par le fil invisible de la production et de l’exploitation. Tout en étant pris dans ce réseau d’exploitation, ielles opposent une résistance, tissent des solidarités, des collectivités, construisent les possibilités révolutionnaires. En plus du marxisme, la fabrication du livre a été marquée par trois influences esthétiques. La première ce sont des peintres ayant représenté le travail, dans les champs et dans les usines naissantes : Gustave Courbet, Jean-François Millet, Constantin Meunier, Maximilien Luce ou Vincent Van Gogh dont les couleurs franches, mouvantes ont guidé le travail des couleurs. La seconde influence est Le livre des métiers (paru en 1568 à Francfort, traduit et publié en français chez Plein Chant en 2015) assemblant des gravures de Jost Amman et des poèmes de Hans Sachs pour dresser le portrait d’une ville de l’époque au travers d’une succession de métiers, du pape au bouffon. Et la dernière est une courte et frappante séquence de «mains (féminines) au travail (reproductif)» dans le film Born in Flames de Lizzie Borden. De l’un·e à l’autre vient aussi se confronter à l’image du prolétaire. Les représentations occidentales dominantes tendent à en faire un homme blanc cis hétéro musclé du XIXe siècle alors que de manière très évidente le prolétariat vit au présent, est majoritairement féminin et racisé, que la plupart des personnes LGBTQIA+ sont des prolétaires, la majorité des personnes handicapées sont des prolétaires, etc. De l’un·e à l’autre est un poème de 24 pages dont les images parlent de prolétariat, de travail et de révolution.