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Cet ouvrage rassemble huit études concernant : la pensée propre de Spinoza (la question du monisme, celle de l'obéissance…), les commencements historiques du « spinozisme », enfin quelques lectures contemporaines de cet auteur. Ces études mettent en évidence la complexité de la doctrine de Spinoza, dont on n'a toujours pas fait le tour, et soulignent les difficultés que soulève aujourd'hui encore sa réception. Se confronter à ces problèmes fait comprendre à quel point la philosophie de Spinoza, qui intéresse un lectorat débordant largement le cercle des spécialistes académiques de cet auteur, reste vivante et à certains égards agissante.En abordant l'oeuvre de Spinoza par des biais particuliers, Pierre Macherey se propose de remettre en perspective la pensée de cet auteur en vue de la problématiser, donc de faire comprendre, contrairement à une vulgate assez répandue, que Spinoza n'était pas un doctrinaire dispensataire d'idées toutes faites, destinées à être transmises en l'état : en tout cas, il n'est plus possible de l'appréhender de cette manière aujourd'hui. Le dispositif théorique extrêmement élaboré qu'il avait mis au point, en portant un maximum d'attention aux détails de son exposition, avait pour objectif primordial de faire penser, et par ce moyen de changer la vie. Appréhendée sous cet angle, la philosophie de Spinoza se présente avant tout comme une philosophie pratique, destinée à susciter, davantage qu'une curiosité distanciée, un engagement personnel de ses lecteurs dans sa dynamique propre.