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Das Jahrbuch nimmt mit Tod und Sterben"e; ein zentrales Thema des anthropologischen Diskurses auf: Die Abkehr von religiosen Weltdeutungen und die zunehmende Individualisierung und Flexibilisierung vieler Lebensbereiche pragen nicht nur gesellschaftliche Einstellungen zum Tod und zum Sterben; auch die konkreten Praxen, wie heute gestorben und wie der Toten gedacht wird, haben sich gewandelt und zu einer Pluralisierung von Todesbildern gefuhrt. Wo vormals tradierte Riten den Umgang mit Sterben und Tod strukturierten, stehen den Einzelnen gegenwartig unterschiedlichste Formen der Gestaltung"e; des (eigenen) Sterbens, der Bestattung und des Andenkens zur Wahl. Der Diskurs mit dem Leitartikel Tod und Sterben. Anthropologisch-praktische Uberlegungen"e; eroffnet eine Debatte, die facettenreich Beitrage zu einer modernen Thanatologie zusammentragt. Die Kommentare & Replik zeigen sehr eindringlich den pragmatistischen Charakter des interdisziplinaren Projektes des Jahrbuchs, das mit einer Position zum Verhaltnis von Anthropologie und Ethik einen normativen Beitrag zum Schwerpunkthema leistet.
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