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L'iconographie chretienne, et surtout la representation du Christ, se base sur la doctrine de l'Incarnation. Tout comme le theologien s'exprime par la pensee, l'iconographe, a travers son art, exprime la verite vivante, la revelation appartenant a l'Eglise sous la forme des traditions. Bien plus qu'aucune autre image sacree, l'icone du Christ non elaboree par la main de l'homme exprime le principe dogmatique de l'iconographie. (Pere Daniel Rousseau)Cet ouvrage analyse l'volution des thmatiques abordes par les peintres du dbut de la priode byzantine, travers la Principaut de Kiev, jusqu' sa conclusion sous l'Empire russe. Au fil du texte, l'auteur nous dmontre comment, indpendamment des anciens canons de l'iconographie, des techniques et des matriaux utiliss, comme le bois, l'or ou la tempera, la reprsentation de la saintet rvle toujours, dans chaque re de l'Histoire, une nouvelle expression de l'humanit.
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