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Heil ohne Kirche?
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Die Frage nach dem Heil wirkt auf viele Zeitgenossen veraltet - und doch beschaftigt sie diese. Nicht nur in Grenzsituationen (Krankheit, Verlust, Tod etc.), sondern auch im Alltag, wo Verantwortung ubernommen und Schuld gemeistert werden muss, ist jeder vor diese Frage gestellt. Wie konkurrierende Wahrheitsansprche, rechtfertigender Glaube und christliche Identitt zusammen gedacht werden knnen, hat den katholischen Theologen Karl Rahner zu seiner Theorie vom "e;anonymen Christen"e; gefhrt. Sie ist eine wichtige Vorarbeit fr das Zweite Vatikanische Konzil (1962-1965) gewesen. Die kuriale Erklrung Dominus Iesus (2000) hat schlielich in der Rezeption des Konzils in dieser Frage einen wichtigen Akzent gesetzt.
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