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Cuando pensamos en un dispositivo , pensamos en un ensamblaje tecnico, militar, legal, espectacular, representativo. Pensamos en Michel Foucault y en los dispositivos de poder; pensamos, si nos cenimos al campo del cine, en la teoria de los dispositivos de los anos setenta. Dispositivo puede ser sinonimo de medio. Un medio-objeto, que pone en relacion y que funciona. Pero es mas aun. A lo largo de estas paginas, el dispositivo se convierte en un ensamblaje de aparatos, practicas, tecnicas, teorias, conceptos, que permiten aprehender cualquier momento historico a partir de las multiples interacciones que lo constituyen. Entre los estudios visuales y la arqueologia de los medios, Maria Tortajada y Francois Albera proponen un metodo que permite abordar cualquier dispositivo representacional, independiente de su soporte, los sentidos a los que apela o el momento historico en que se inscribe. Decir que el dispositivo no existe no es sino, en este contexto, la consecuencia epistemologica mas radical que nos hace escapar del objeto concreto, material o hasta imaginario, para reconstruir las relaciones que dibujan las condiciones de posibilidad de nuestra experiencia. El dispositivo no existe es, de esa manera, una epistemologia alternativa de los medios.
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