Detrompez-vous!

Une analyse linguistique du celebre texte de Stephane HesselLes indignations selectives de la nouvelle icone mediatique qu'est devenu Stephane Hessel se sont repandues sans controle ni verification.En veritable saint du militantisme a la mode, il profere ses anathemes, et pour ses adeptes, chacune de ses imprecations se transforme en une verite revelee. L'indignation imperative devient alors un commandement pour tous.Contreverites, exagerations, emphase larmoyante... En usant jusqu'a la corde la dimension compassionnelle des droits de l'homme, Stephane Hessel se livre a un florilege d'assertions demesurees sans fondement dans la realite. Ce vieil homme indigne ne fait pourtant que ressasser les perles scandaleuses de la strategie jihadiste.Jean Szlamowicz decrypte les procedes de son imposture argumentative, ciblant chaque manA uvre rhetorique en la soumettant a l'epreuve des faits.Est-il encore temps pour la raison de retablir la verite face aux ravages mediatiques d'un preche dont la virulence fourbit les armes d'une indignation dangereuse ?Grace a son A il aiguise, l'auteur decrypte les messages militants de l'ardent defenseur des droits de l'hommeEXTRAITLe langage est dans un rapport avec la realite qui n'a rien de simple. Il n'en est jamais le decalque : la pluralite des langues et la synonymie montrent bien qu'un objet ou une idee peuvent recevoir plusieurs noms. Le langage ne fait pas reference au reel a la maniere d'un etiquetage, car les mots (les signifiants ne sont pas dans un rapport de correspondance univoque avec un reel stable et predecoupe. Nous ne faisons reference qu'au fil d'operations grammaticales de categorisation, de determination, de modalisation. Si le reel preexiste au mot, la facon de l'apprehender, de le decouper est le produit de l'activite de langage pratiquee par une communaute linguistique. La langue est un donne partage avec tous les autres locuteurs ; les mots sont, par consequent, porteurs de valeurs communes qui ne sont pas propres a chaque locuteur. Le langage possede donc toujours une dimension sociale et culturelle : la semantique est d'emblee articulee a des representations ancrees dans la langue. C'est ce qu'on appelle en general l' hypothese Sapir-Whorf Si cette hypothese pose parfois de maniere trop absolue que la perception du monde depend du langage, elle repose sur l'idee que l'experience humaine est saturee de verbalisme CE QU'EN PENSE LA CRITIQUE - "e;Un remarquable ouvrage."e;(Actualite Juive)- "e;C'est avec les outils de la rhetorique, qu'il explore le texte de Stephane Hessel."e; (Emmanuel Lemieux, Lesinfluences.fr)- "e;Comment repondre aux elucubrations de l'Indigne sinon par la logique et le raisonnement, par la rigueur et le parler-vrai bien etaye. C'est la methode qu'a choisie l'auteur, linguiste par ailleurs et specialiste de l'analyse des discours."e; (Desinfos.com)- "e;Ce linguiste, enseignant a la Sorbonne et specialiste de l'analyse du discours, se fait fort de demontrer en quoi l'opuscule hesselien est "e;un collage d'approximations factuelles"e;, un ouvrage "e;demagogue"e;, "e;d'une grande platitude intellectuelle et d'un manicheisme radical"e;."e; (L'Express.fr)A PROPOS DE L'AUTEUR Jean Szlamowicz est linguiste et enseigne a Paris IV Sorbonne. Il est normalien, agrege d'anglais et traducteur. Ses recherches portent sur l'intonation, la traductologie, la musique et l'analyse du discours.